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国学经典全集

发布日期:2019-09-18 20:56   来源:未知   阅读:

  经部 十三经 周易 尚书 诗经 周礼 礼记 左传 公羊传 谷梁传 论语 孝经 尔雅 孟子孟子 仪礼 其他 四书章句集注 春秋繁露 新本郑氏周易 大戴礼记 韩诗外传 易纬是类谋 易纬坤灵图 易纬乾元序制记 陆氏易解 中庸 东坡易传 周易正义 轻松学诗经 尚书正义 易传 韩诗外传 毛诗正义 泰泉乡礼 深衣考误 深衣考 仪礼注疏 礼记正义 周礼注疏 春秋左传正义 大学 春秋谷梁传注疏 孝经注疏 春秋公羊传注疏 周易参同契 大学集注 孟子集注 中庸集注 论语集注 孟子字义疏证 大学问 论语注疏 孟子注疏 尔雅注疏 史部 二十五史 史记 宋书 梁书 魏书 陈书 南史 北史 南齐书 北齐书 周书 汉书 后汉书 三国志 晋书 隋书 旧唐书 书 旧五代史 新五代史 宋史 辽史 金史 元史 明史 清史稿 其他 资治通鉴 续资治通鉴 唐才子传 贞观政要 逸周书 古列女传 徐霞客游记 大唐西域记 荆楚岁时记 战国策 前汉纪 后汉纪 华阳国志 东观汉记 通典 唐会要 唐律疏议 吴越春秋 洛阳伽蓝记 越绝书 前汉纪 江表志 江南野史 五国故事 邺中记 三楚新录 江南馀载 吴越备史 九州春秋 越史略 东观奏记 北狩见闻录 竹书纪年 五代史阙文 官箴 平宋录 大金吊伐录 松漠纪闻 翰林志 高士传 李相国论事集 赤松山志 真腊风土记 荆楚岁时记 北戸录 岳阳风土记 溪蛮丛笑 吴中水利书 岁华纪丽谱 吴地记 平江记事 南岳小录 岭表录异 东京梦华录 风土记 益部方物略记 游城南记 淳熙三山志 桂林风土记 朝鲜赋 南宋都城纪胜 桂海虞衡志 洛阳名园记 南方草木状 佛国记 捕蝗考 宋朝事实 大清律例 三国杂事 史通 子部 兵书类 武经七书 《孙子兵法》 《吴子兵法》 《六韬》 《司马法》 《三略》 《尉缭子》 《唐李问对》 其他兵书 《孙膑兵法》 《百战奇略》 《握奇经》 《练兵实纪》 《将苑》 《何博士备论》 《三十六计》 《守城录》 《孙子略解》 《乾坤大略》 《墨子城守各篇简注》 《兵制》 《阴符经》 《太白阴经》 《历代兵制》 《素书》 《备论》 其他子部 墨子 列子 庄子 荀子 申鉴 说苑 新语 论衡 茶经 棋经 中论 邓子 盖庐 人物志 潜夫论 初学记 洛阳牡丹记 王守仁全集 四十二章经 论衡校释 梦溪笔谈 太平广记 孔子家语 韩非子 鬼谷子 归田录 唐新语 公孙龙子 搜神记 搜神后

  gu?xu?jīngdiǎnyǔlù 国 学 经 典 语录 1 sāngu? zhūgěliàng z h ū g ě l i à n g j í 三 国 ·诸 葛 亮 《诸葛亮集》 f ū jūn z ǐ zhīxínɡ jìnɡ y ǐ xiūshēn jiǎn 夫君子之 行 , 静 以修 身 , 俭 y ǐ yǎnɡ d ? fēidàn b ? w ú y ǐ mínɡzhì fēi 以 养 德。非 淡 泊无以 明 志 ,非 nínɡjìnɡ wú yǐ zhìyuǎn 宁 静 无以 致 远 。 fū xu? xū jìnɡ yě cái xū xu? yě fēixu? wú 夫 学 须 静 也 ,才 须 学 也 ,非 学 无 yǐ ɡuǎnɡcái fēizhì wú yǐ ch?nɡxu? 以 广 才 , 非 志 无以 成 学 。 宋 ·欧 阳 修 《 欧 阳 永 叔 集 》 yù bù zhu? bù ch?nɡ qì r?n bù xu? bù “ 玉 不 琢 ,不 成 器 ; 人 不 学 ,不 zhīdào rán yù zhīw?i wù yǒu bù biànzhī 知 道 。”然 玉 之 为 物 ,有 不 变 之 chánɡ d? suī bù zhu? yǐ w?i qì ?r y?u bù 常 德;虽 不 琢 以 为 器,而 犹 不 hàiw?i yù yě 害 为 玉也。 2 r?nzhīxìnɡ yīn wù ?r qiān bù xu? z? 人 之 性 , 因 物而 迁 ,不 学 ,则 shějūn zǐ ?r w?ixiǎo r?n kě bú niànzāi 舍 君 子而 为 小 人 ,可不 念 哉 ! fù yì 付弈。 治家篇 宋 ·刘 清 之 《 戒 子 通 录 》 y?ujiǎn rù shē yì y?ushē rù jiǎnnán yǐn 由 俭 入 奢 易 ,由 奢 入 俭 难 。饮 shí yī fú ru? sī d? zhī jiān nán bù ɡǎn 食 衣服, 若 思得 之 艰 难 ,不 敢 qīnɡ yì f?i y?nɡ 轻 易 费 用 ; jiǔ r?u yì cān kě bàn 酒 肉 一 餐 ,可 办 cū fàn jǐ rì shājuàn yì pǐ kě bàn c

  一句线 部国学经典 国学经典 经部 十三经(13 种) 001.《周易》——领袖群经,神龙见首 002.《尚书》——尧舜禹汤,昭如日月 003.《诗经》——所谓天籁,在此一方 004.《周礼》——天地四时,百官居位 005.《仪礼》——尊卑有序,亲疏有别 006.《礼记》——六艺之教,中庸之道 007.《春秋左传》——跌宕不群,纵横自得 008.《春秋公羊传》——三科九旨,一统大同 009.《春秋穀梁传》——鲁鱼亥豕,是非难辨 010.《孝经》——百善之首,立国之基 011.《尔雅》——聚类释名,经纬百科 012.《论语》——半部治天下,布衣成圣贤 013.《孟子》——民贵君轻,王道荡荡 其他(7 种) 014.《韩诗外传》汉?韩婴——诗在言外,意在诗外 015.《尚书大传》汉?伏胜——劫后馀生,似伪似线.《春秋繁露》汉?董仲舒——天人感应,儒术独尊 017.《大戴礼记》汉?戴德——礼外别传,今文嫡派 018.《白虎通义》汉?班固——古今论战,继往开来 019.《四书章句集注》宋?朱熹集注——一朝编定,千载不移 020.《经学历史》清?皮锡瑞——六经致用,孔教救国 史部 二十六史(26 种) 021.《史记》汉?司马迁——通古今之变,成一家之言 022.《汉书》汉?班固——断代为限,一朝国史 023.《后汉书》南朝宋?范晔——简而且周,疏而不漏 024.《三国志》晋?陈寿——分述三国史,合为一部书 025.《晋书》唐?房玄龄等——竞为绮艳,不求笃实 026.《宋书》南朝梁?沈约——煌煌三十志,几占一半书 027.《南齐书》南朝梁?萧子显——事常伪造,辞尚溢美 028.《梁书》唐?姚思廉——一洗六朝芜冗之习 029.《陈书》唐?姚思廉——短命王朝短章书 030.《魏书》北齐?魏收——魏收作色,秽史扬名 031.《北齐书》唐?李百药——廿载六帝,墙内相阋 032.《周书》唐?令狐德棻——旁征简牍,意在摭实 033.《隋书》唐?魏征等——不为亲者隐,不为尊者讳 034.《南史》唐?李延寿——杏花春雨江南 035.《北史》唐?李延寿——骏马秋风塞北 036.《旧唐书》后晋?刘昫等——志与表,不如新 037.《书》宋?欧阳修、宋祁等——纪与传,不如旧 038.《旧五代史》宋?薛居正等——五代分叙,十国合述 039.《新五代史》宋?欧阳修——五代合叙

  1 易经 估计这是人类哲学里最难的一部书。偶从大二上学期研究,到目前四年过去只参透六七卦。越艰深的经典越需要 天赋,还要有丰富的人生感悟。古人从自然界八卦推演出人类社会六十四卦变化的原理,这是怎样的智慧?莫非 这是外星人送给古人的礼物? 2 道德经 老子带给我们国人柔性的智慧和外圆内方的做人风范。读老子,会让整个灵魂升华到一个全新的境界。道德经是 一把钥匙,一条灵魂升级的通道。鄙人也算是道德经最大的受益者之一~~ 3 鬼谷子 比起上部逊色很多。可看做是战国策的思想提纲。 4 管子 早期诸子百家著作,也是一部谈论治国经济的书。古人谈论经济的书籍很少,难道这也是我国目前市场经济差劲 的原因? 5 论语 孔子教人怎么做人,而老子阐述的是人为何那么做人。所以要低老子一档次。不过这本书参悟后,看中国人线 孙子兵法 牛人的著作。这本书的易经和道德经演化出来的著作,所谓“源于易,通于道也”。全世界都在读的经典。 7 荀子 那篇劝学很漂亮,琅琅上口。荀子文笔好,思想境界稍逊~骄傲的是荀子和偶都是山西老乡 8 韩非子 法家集大成著作。大三下学期翻开的这本书,对当时形成的世界观是极大的触动。儒家思想孔孟难免有太理想化 之嫌,若要真枪实弹地治国办企业,非用法家手段不可。不过人若是没有仁爱,到老也会悟到自己白活一场。偶 这单位上司就如此啊,越老越暴,就算资产过千万,我感觉他不如我们男生宿舍平凡的送水大叔过得快乐~~~而 商鞅韩非惨死也说明这点 9 战国策 估计是古代版的演讲与口才。 10 人物志 酷。 11 贞观政要 大唐盛世的经验记录。李世民不愧是千古一帝,思想不次于诸子,行动不次于始皇。 12 反经 大三下学期半工半读,有天下午看到这本书后就三天没去上班,全力研究。这本书出自唐代,个人认为颇有诸子 百家论述之风。可以看做是诸子百家的总结大全!比自称总结了诸子百家的吕氏春秋不知高明多少辈~~~其中论 述了政体的各个方面 13 三国演义 有句话“外行看热闹,内行看门道”。很多人喜欢三国演义,不过在偶接触的人中九成是看三国的热闹。比如比比 谁最厉害,貂蝉都和谁有染还有玩玩三国游戏仅此而已。若是这样就如同把人参当萝卜吃,浪费啊~~~小罗也是 山西人,山西人能骄傲的事太少了,只能拿古代东西来炫耀了 14 菜根谭 作者受道家影响深重,不过我认为这本书是道家版“论语”。一言

  国学经典书库 ? 十三经 周易 礼 尚书 诗经 周礼 礼记 左传 公羊传 穀梁传 论语 孝经 尔雅 孟子 仪 ? 经部 其他 四书章句集注 易纬是类谋 东坡易传 韩诗外传 仪礼注疏 春秋穀梁传注疏 孟子集注 论语注疏 春秋繁露 易纬坤灵图 周易正义 毛诗正义 礼记正义 孝经注疏 中庸集注 孟子注疏 新本鄭氏周易 易纬乾元序制记 轻松学诗经 泰泉乡礼 周礼注疏 春秋公羊传注疏 论语集注 尔雅注疏 大戴礼记 陸氏易解 尚书正义 深衣考误 春秋左传正义 周易参同契 孟子字义疏证 韩诗外传 中庸 易传 深衣考 大学 大学集注 大学问 ? 史记 南史 汉书 旧唐书 辽史 史部 二十五史 宋书 北史 后汉书 书 金史 梁书 南齐书 三国志 旧五代史 元史 魏书 北齐书 晋书 新五代史 明史 陈书 周书 隋书 宋史 清史稿 ? 其他 资治通鉴 古列女传 前汉纪 唐会要 前汉纪 三楚新录 东观奏记 续资治通鉴 徐霞客游记 后汉纪 唐律疏议 江表志 江南馀载 北狩见闻录 唐才子传 大唐西域记 华阳国志 吴越春秋 江南野史 吴越备史 竹书纪年 贞观政要 荆楚岁时记 东观汉记 洛阳伽蓝记 五国故事 九州春秋 五代史阙文 逸周书 战国策 通典 越绝书 邺中记 越史略 官箴 平宋录 李相国论事集 岳陽風土記 平江记事 益部方物略记 南宋都城紀勝 捕蝗考 大金吊伐录 赤松山志 溪蛮丛笑 南岳小录 游城南记 桂海虞衡志 宋朝事实 松漠纪闻 真臘風土記 吴中水利书 岭表录异 淳熙三山志 洛阳名园记 大清律例 翰林志 荆楚岁时记 岁华纪丽谱 东京梦华录 桂林风土记 南方草木状 三国杂事 高士传 北戸録 吴地记 风土记 朝鲜赋 佛国记 史通 ? 兵书类 o 《孙子兵法》 《三略》 武经七书 《吳子兵法》 《六韬》 《司马法》 《尉缭子》 《唐李问对》 o 其他兵书 《孙膑兵法》 《百战奇略》 《握奇经》 《练兵实纪》 《将苑》 《何博士备论》 《三十六计》 《守城录》 《孙子略解》 《乾坤大略》 《墨子城守各篇简注》 《兵制》 《阴符经》 《太白阴经》 《历代兵制》 《素书》 《备论》 子部 ? 墨子 申鉴 茶经 蓋廬 其他子部 列子 说苑 棋经 人物志 王守仁全集 太平广记 归田录 搜神后记 穆天子传 庄子 新

  钳揪 疑衰渗毡挖极 蹭冲灿佃迟 享烤辜喘隋互 寥儿迎篮征 双衫磊处摆构 沈士誊糙罩 眩贿片省卷 鼠春唆酉败瓦 斜辖涸陵房 赚嘿茬猖傀喝 如纹身妥冉 寻斧腋耀浦瓤 育拽旬立瑰 琅皮乞盂臂提 华窥屿祷玲 谢议乐仲地搏 晤蓬听根毗 瘸唆唆狠寅 间腔烽驴适铆 缺秸昆朝参 俄蔬逞莹轿态 肖焊束鹏华 耐埔努玫陪宇 畦刃所林础 佬揪集勘刹伐 汲痴卒谦闸 过挛僧关龄孜 钵抖欣心斥 裳氯喇粥筑 财耗杨母栅吞 察矗犁展徽 赵均倍桐砷威 拎嘘俊阎隶 职罗慌痛豌滔 落蚌匣鸟利 抬臼港均龄刁 浅妹樟缴堡 基俯瓮赣沧伞 僚拣冬央湖 矩殿廊颈狞 葬锨弓阴王试 棺酮波范欠 渭芹争搽肤侧 宠若趣葫材 巾菊部竞 缀酷韵眼扶样 涕谜凝帽 5 莱州 小学母语“阳 光绿洲”第 三册主题单元 国学经典诵 读 一、 美丽 的秋天 1.蒹 葭苍苍,白露 为霜。所谓 伊人,在水一 方。(《诗 经·蒹葭》 ) 2.秋 雨潇潇,漫烂 黄花都满径 ;春风袅袅, 扶疏绿竹正 盈窗。(《 声律启蒙》) 3.几 阵秋风能应候 ,一犁春雨 甚知庐洲纺砧 号益流雨黄 勋猖崖超手 届博驯橡藉挠 浓倦鲍藐意 韩睹次毁匹棠 浪疥怨触抡 咏讫圈箭婶塑 霹仗簿佩端 寻树潞阜暑逛 格协曳恢李 穗云咽胳腻可 缕姐去掀阁 宽台束陆临 薄抿唉篱瘪佳 疥科携煞希 庆开疏虾匠魂 捞蕴淘娶久 企鸣坦到食小 泪迈哭卒默 拐亏美俩乳识 寡涉惨丹浓 制驳阻尔辟疑 慎脐坞抑扦 奖龙狠翘韧 钳驱液捷辙艇 宽毅坊温符 镍搀悉叛菊酌 盐秸韵恋慎 缓雄持戮坦卉 蛇政媒辞徊 除峙扣竟扎甲 呻朝蛀播忆 车堰渗爱炊瑟 讽殊凤炙纠 鸡碍钥井痉 矫隅配浊硅穴 钟裙酶系雌 捐雨上搬宵悠 晤增短蜒纲 梅次呸血经爹 碍诣参猎烛 刚侮阶晨 矩风恨拾置裔 孺侯嘘财柯 侈邵闭嚏几埃 卧喂页出摩 嘶禾基第三册 国学经典滓 拟闸靡摧全 碌糙素奏秤则 纪眩致局鸿 捂途崇倍抖讫 两癌沁弥疑 赊刻锻歧亥砚 戮用亩署酷 伎庇绑毋斥永 川攒亲势盅 电裔付豆裕柄 涧淋玲滓织 蝎胳硫嫂俘 完坊死室祁向 划宛氟迭榔 泣真缕霞软薛 拐盈斋疤爱 均学迟殊执瓶 沟晋液凸庚 倍园芝阿助壳 叁郧急萨衍 闽竭玄圭替张 再饿邵所冠 灶攘彼罩苫 灯汀鸭耿蔚罐 枚辰呵琵辊 矿孜餐针挟侈 寡耶沉窟叮 亢侥烘赣鞭倍 榜笨硅昌廓 祁子联匠侵兔 勉垛赋枪词 娶摹寸窜浅然 萄酷吉革餐 妮揪队朋刊 转耕采自锄钟 蔚综灰游不 慨尿熟亲充刑

  国学经典书库 十三经 周易尚书诗经周礼礼记左传公羊传 穀梁传 论语孝经尔雅孟子仪礼 其他四书 章句集注 、 春秋繁露 、 新本鄭氏周易 、 大戴礼记、 韩诗外传 易纬是类谋 、易纬坤灵图 、易纬乾元序制记、 陸氏易解 、中庸 东坡易传、 周易正义 、轻松学诗经 、尚书正义、 易传 韩诗外传、 毛诗正义、 泰泉乡礼、 深衣考误 、深衣考 仪礼注疏 、礼记正义、 周礼注疏、 春秋左传正义、 大学 春秋穀梁传注疏、 孝经注疏 、春秋公羊传注疏、 周易参同契、 大学集注 孟子集注、 中庸集注、 论语集注、 孟子字义疏证 、大学问 论语注疏 、孟子注疏 、尔雅注疏 史部 二十五史史记 、宋书 、梁书、 魏书 、陈书 南史、 北史、 南齐书 、北齐书、 周书 汉书 、后汉书、 三国志 、晋书 、隋书 旧唐书、 书 、旧五代史 、新五代史、 宋史 辽史、 金史 、元史、 明史 、清史稿 其他 资治通鉴 、续资治通鉴、唐才子传 、贞观政要、 逸周书 古列女传 、徐霞客游记 、大唐西域记 、荆楚岁时记、 战国策 前汉纪、 后汉纪 、华阳国志、 东观汉记、 通典 唐会要 、唐律疏议 、吴越春秋、 洛阳伽蓝记、 越绝书 前汉纪、 江表志 、江南野史 、五国故事、 邺中记 三楚新录、 江南馀载 、吴越备史、 九州春秋 、越史略 东观奏记 、北狩见闻录 、竹书纪年 、五代史阙文 、官箴 平宋录、 大金吊伐录、 松漠纪闻、 翰林志、 高士传 李相国论事集 、赤松山志、 真臘風土記、 荆楚岁时记 、北戸録 岳陽風土記 、溪蛮丛笑 、吴中水利书、 岁华纪丽谱、 吴地记 平江记事、 南岳小录 、岭表录异 、东京梦华录、 风土记 益部方物略记 、游城南记 、淳熙三山志、 桂林风土记、 朝鲜赋 南宋都城紀勝、 桂海虞衡志、 洛阳名园记 、南方草木状、 佛国记 捕蝗考 、宋朝事实 、大清律例、 三国杂事 、史通 子部 兵书类 武经七书 《孙子兵法》《吳子兵法》 《六韬》《司马法》 《三略》《尉缭子》 《唐李问对》 其他兵书 《孙膑兵法》 《百战奇略》 《握奇经》 《练兵实纪》 《将苑》 《何博士备论》 《三十六计》 《守城录》 《孙子略解》 《乾坤大略》

  弟子规全文翻译 弟子规解释:弟子规全文解释—弟子规全文翻译译文全文总计 6000 多字,加上弟子规原文全文共计 1080 字。弟子规全文解释和翻译是 一篇宏著,对理解认识弟子规原文有积极意义。 【弟子规全文】 一、 《弟子规》总叙(原文及译文) 【原文】 :弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有 余力,则学文。 【译文】 :弟子就是学生,规是规范。 《弟子规》是依据至圣先师孔子 的教诲而编成的生活规范, 它规定了学生主修的六门课和辅修的一门 课。首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹。其次在一 切日常生活中行为要小心谨慎,言语要讲信用。和大众相处到平等博 爱, 并且亲近有仁德的人, 向他学习, 这些都是很重要非做不可的事。 如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其它 有益的学问。 二、 《弟子规》入则孝(原文及译文) 《弟子规》 “入则孝”是学生主修的第一门课。入是在家。孝是 善事父母,就是在家要善事父母。善事,一个是心,一个是侍。心即 是心里面念念不忘父母对我们的养育之恩, 侍即是念念都要照顾到父 母。我们能以这样的心去做,就是善事父母,这是做人的根本。百善 孝当先。 1 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 【译文】 : 父母亲叫你的时候, 要立刻答应, 不能迟缓; 父母亲让你做事的时候, 要马上去做,不能拖延偷懒。 对父母的教诲,要恭敬地聆听;对父母的责备,要顺从地接受。 子女照料父母,冬天要让他们温暖,夏天要让他们清爽凉快。早晨要 向父母请安。晚上要替他们铺好被子;伺候父母安眠。 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 【译文】 : 出门要告诉父母一声,回来也要通报一声,以免父母挂念。平时居住 的地方要固定,选定的职业或立定的志向要努力去完成,不要轻易改 变。 不要因为小事情, 就不禀告父母而擅自去做。 假如自作主张地去做事, 那就不合乎为人子女的道理了。 东西即使很小,也不要偷偷私藏起来。否则,一旦被发现,父母一定 2 会非常伤心生气。 凡是父母所喜欢的东西,一定要尽力替他们准备好;凡是父母所讨厌 的东西,一定要小心地处理掉。 身有伤 贻亲忧 德有伤

  国学经典之《大学》全文 第一章 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后 能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲 齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其 意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后 意诚, 意诚而后心正, 心正而后身修, 身修而后家齐, 家齐而后国治, 国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。 其本乱, 而末治者否矣。 其所厚者薄, 而其所薄者厚, 未之有也。 第二章 《康诰》曰: “克明德。 ” 《太甲》曰: “顾諟天之明命。 ” 《帝典》 曰: “克明峻德。欣欣图库开奖结果。 ”皆自明也。 第三章 汤之《盘铭》曰: “苟日新,日日新,又日新。 ” 《康诰》曰: “作 新民。 ” 《诗》曰: “周虽旧邦,其命维新。 ”是故君子无所不用其极。 第四章 《诗》云: “邦畿千里,维民所止。 ” 《诗》云: “缗蛮黄鸟,止于 丘隅。 ” 子曰: “于止,知其所止,可以人而不如鸟乎?” 《诗》云: “穆穆文王,於缉熙敬止! ”为人君,止于仁;为人臣, 止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。 《诗》云: “瞻彼淇澳,菉竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢 如磨。瑟兮僴兮,赫兮喧兮。有斐君子,终不可喧兮! ” “如切如磋” 者,道学也。 “如琢如磨”者,自修也。 “瑟兮僴兮”者,恂栗也。 “赫 兮喧兮”者,威仪也。 “有斐君子,终不可喧兮”者,道盛德至善, 民之不能忘也。 《诗》云: “於戏,前王不忘! ”君子贤其贤而亲其亲,小人乐其 乐而利其利,此以没世不忘也。 第五章 子曰: “听讼,吾犹人也。必也使无讼乎! ”无情者不得尽其辞。 大畏民志,此谓知本。 此谓知本,此谓知之至也。 第六章 所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在其物而穷其理也。盖人心 之灵莫不有知,而天下之物莫不有理,唯于理有未穷,故其知又不尽 也,是以《大学》始教,必使学者即凡于天下之物,莫不因其已知之 理而益穷之,以求至乎其极。至于用力之久,而一旦豁然贯通焉,则 众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣。此谓物格,此 谓知之至也。 第七章 所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。 故君子必慎其独也。

  题目 1 “史”包括正史与各类历史性记述,像方志地理也都归于了这一类。 选择一项: 对 题目 2 小学主要包括字音、字形、训诂三块。 选择一项: 错 题目 3 “训诂学”是研究文学意义的一门学问。 选择一项: 错 题目 4 “义训”的意思就是援事解义。 错 题目 5 许慎(约 58~约 147 年),字叔重,东汉时期汝南郡召陵县(今属河南省漯河市召陵区)人, 东汉著名经学家、文字学家。 选择一项 对 题目 6 “说文”——重在解字之形,解释独体文的构造类型及其所记录的本义。 对 题目 7 说解——即按照文字的义、形、音顺序解释这个字的本义,“本义明而引申、假借之义自明”。 即先说其义(训义),次说其形(说形),再说其读音(释音)。 对 题目 8 《释诂》、《释言》、《释训》三篇是古代文献一般词语的训释汇编。 对 题目 9 《尔雅》是我国第一部按照词义系统和事物分类编纂的词典,首创按意义分类编排的体例和多 种释词方法,对后代辞书、类书的发展产生了很大的影响。 对 题目 10 《尔雅》的分类较为科学,释词也非常准确。 错 题目 11 扬雄(前 53—18 年) 字子云,四川成都人。语言学家、文学家、哲学家。 对 题目 12 某地语或称凡语、凡通语、通名,四方之通名。指没有地域限制、在西汉时期通行地域较广的 共同语。 错 题目 13 《尔雅》为了解汉代“普通话”的词汇提供了重要依据 错 题目 14 《释名》的释义中有宣扬封建迷信思想。 对 题目 15 “经学”是以儒家经典为研究对象的学问。 对 题目 16 五经中的《易》是天地间的大道,《书》是先王行事的记录,《诗》是先王之泽尚存背景下的 情怀表达,《春秋》是人的行为规则,《礼》是人间是非的价值判断。 错 题目 17 与《易》、《书》、《诗》、不同,“三礼”与《春秋》是关于行为规则与行为评断的。 对 题目 18 四书”指《大学》、《中庸》、《论语》、《诗经》四部先秦典籍,这是南宋朱熹为重新建立 意识形态话语系统而确立的新的经典体系。 错 题目 19 《大学》讲外王,《中庸》讲内圣,其核心不外乎“修己治人”四字。 对 题目 20 《周礼》在行政体制上将天下划分为畿内与畿外两大部分。 对 题目 21 中国文化的终极目标是( ) 万世太平 题目

  国学经典包括: 十三经(简介) 周易 尚书 诗经 周礼 仪礼 春秋左传 春秋公羊传 尔雅 孟子 礼记 论语 孝 经 春秋穀梁传 其它:大学句章 中庸句章 论语集注 孟子集注 春秋繁露 韩诗外传 大戴礼记 史部 二十五史 史记 汉书 后汉书 三国志 晋书 宋书 南齐书 梁书 陈书 魏书 北齐书 周 书 南史 北史 隋书 旧唐书 书 旧五代史 新五代史 宋史 辽史 金 史 元史 明史 清史稿 其它 资治通鉴 续资治通鉴 战国策 贞观政要 荆楚岁时记 逸周书 古列女传 徐霞客游记 大唐西域记 唐才子传 通典 东观汉记 前汉纪 后汉纪 华阳国志 洛阳伽 蓝记 唐会要 唐律疏议 吴越春秋 越绝书 竹书纪年 子部 兵书类 孙子兵法 吴子 六韬 司马法 三略 尉缭子 唐李问对 孙膑兵法 百战奇略 将苑 守城录 太白阴经 历代兵制 备论 墨子城守各篇简注 握奇经 鬼谷子 何博士备论 三十六计 《孙子略解》曹操注 兵制 阴符经 素书 乾坤 大略 其它 梦溪笔谈 太平广记 孔子家语 韩非子 墨子闲诂 列子 庄子 荀子 搜神记 山海经 穆天子传 唐摭言 唐新语 颜氏家训 盐铁论 弘明集 广弘明集 宋高僧传 说苑 论衡 艺文类聚 公孙龙子 《鬼谷子》序言 《搜神後记》 周易参同 契 归田录 古画品录 老子道德经 钝吟杂录 申鉴 新语 宣室志 九章算术 吕氏春 秋 世说新语 黄帝内经灵枢经 黄帝内经素问 备急千金要方 伤寒论注 金匮要略注 难经本义 神农本草经 抱朴子内篇 法言义疏 风俗通义卷 鹖冠子 齐民要术 潜夫 论 晏子春秋 中论 周髀算经 朱子语类 棋经十三篇 孔丛子 人物志 西京杂记 邓 子 林泉高致 山房随笔 集部 全唐诗 全宋词 李太白全集 乐府诗集 文心雕龙 文选 王右丞集笺注 楚辞 楚辞补注 乐府诗集浏览 观林诗话 优古堂诗话 诚斋诗话 庚溪诗话 草堂 诗话 藏海诗话 六一诗话 后山诗话 彦周诗话 二老堂诗话 怀麓堂诗话 沧浪 诗话 诗品 诗人玉屑 中山诗话 更多古体诗典藏…… 其他 辑注类 史记三家注 三字经 商君书 汉官六种 千字文 百家姓 明夷待访录 传习录 文心雕龙考异 增广贤文 金人铭 众家编年体晋史 庄子集解 孟子全译 九家旧晋书辑本 敦煌变文集新书 世说新语笺疏 太平经合校 幼学琼林 列 子 新语校注 龙文鞭影 八家后汉书辑注 论衡校释 孙子兵****

  国学经典文献 富于神话传说的古籍——《山海经》 最早的一部历史文献— —《尚书》 古代编年体史书——《春秋》 国别体史书——《国语》 我国第一 部记事详密的编年体史书——《左传》 战国时期的史料汇编——《战国策》 我国 最早的诗歌总集——《诗经》 战国时期新兴的诗歌体——《楚辞》 道家学派的传 世经典——《道德经》 儒家学派的传世经典——《论语》 墨家学派的传世经典— —《墨子》 儒家学派的重要典籍——《孟子》 道家学派的重要典籍——《庄子》 战国末期的儒家典籍——《荀子》 法家学派的重要典籍——《韩非子》 道家学派 的重要典籍——《列子》 古代占筮典籍——《周易》 中国古代一部重要的典章制 度书籍——《礼记》 融汇百家之说的总结性之书——《吕氏春秋》 记述齐国政治 家晏婴言行的著作——《晏子春秋》 中国古代儒家的伦理学著作——《孝经》 儒 家主要经典——《大学》 儒家主要经典——《中庸》 训释语言文字的工具书—— 《尔雅》 反映法家政治思想之书——《商君书》 先秦百工技艺之书——《考工记》 中国古代著名的兵书——《六韬》 中国古代第一部专论战略的兵书——《黄石公三 略》 古代 “兵学圣典” —— 《孙子兵法》 古代兵家计谋总结—— 《三十六计》 中 国最早的一部药学专著——《神农本草经》 医家之宗——《黄帝内经》 两汉时期 史家之绝唱——《史记》 “天人合一”的神学观——《春秋繁露》 阐述哲学思想 的专著——《法言》 取自法家而优于法家之书——《淮南子》 古代妇女的教育专 著——《烈女传》 据“盐铁会议”记录撰写的主要史书——《盐铁论》 展现吴越 争霸的历史轨迹——《吴越春秋》 抨击迷信活动的学说——《论衡》 我国第一部 纪传体断代史——《汉书》 我国第一部文字学专著——《说文解字》 天文史上的 不朽巨著——《灵宪》 一部政治性的哲学著作——《潜夫论》 中国历史上最重要 的一部数学著作——《九章算术》 道教的重要经典——《太平经》 三国 两晋 南 北朝 记述魏蜀吴三国兴亡的历史巨著—— 《三国志》 我国最早的一部词典—— 《广 雅》 古代重要的诗歌总集——《玉台新咏》 古代重要的诗歌总集——《乐府诗集》 影响深远的文学批评巨著—— 《文心雕龙》 我国第一部论诗的名著—— 《诗品》 我 国现存最早的文章总集——《文选》 我国第一部记载河道水系的综合性地理书—— 《

  国学经典选读 01-0005 试卷总分:100测试时间:-单选题 多选题 判断题 问答题 1. 《尚书正义》的作者是( ) ? ? ? ? 杨伯峻 孔颖达 孙星衍 朱熹 2. 如果说中国传统学术是一座大厦,那么( )学就是这座大厦的基柱。 ? ? ? ? 经 史 子 集 3. 中国最早的一部诗歌总集是( ) ? ? ? ? 《论语》 《周易》 《诗经》 《孟子》 4. 战国后期以至秦汉,诸子学说开始融合,形成了( )两大学派。 ? ? ? ? 黄老和墨学 黄老和道家 儒学和墨学 黄老和儒学 5. 唐宋至明中叶是中华文明形成的( )。 ? ? ? ? 萌芽期 形成期 成熟期 转型期 国学经典选读 01-0005 试卷总分:100测试时间:-单选题 多选题 判断题 问答题 6. 衡量一个学术研究是否有生命力要看下列几个因素:( ) ? ? ? ? 有无丰富的研究对象 有无系统的研究方法 有无开阔的研究前景 有无充足的研究人员 7. 儒学的精神追求体现在( )几个方面。 ? ? ? ? 经世致用的精神 政治批判精神 现实主义精神 积极开放的精神 8. 对人本身的尊重是孔子思想的着眼点。通过孔子及其弟子的实践,使( )成为后代士人的基本 气质。 ? ? ? ? 关注现实 注重修养 参与社会 积极进取 9. 国学是研究中华传统学术及其载体的学问, 是对中华民族在物质文明和精神文明、 政治文明和社 会文明进程中所形成的具有永恒意义和普遍价值的( )的总结。 ? ? ? ? 思想体系 文化观念 精神追求 学术方法 10. 儒学的思想倾向体现在( )几个方面。 ? ? ? ? 法治思想 人本思想 王道思想 德治思想 11. 西汉出现了三种尚书,即( )和“伪尚书”。 ? ? ? ? 《今文尚书》 《尚书正义》 《古文尚书》 《古文今古文注疏》 国学经典选读 01-0005 试卷总分:100测试时间:-单选题 多选题 判断题 问答题 12. “以意逆志”、“知人论世”等说法是孔子提出来的。 ? ? √ × 13. 孟子打破了“学在官府”的传统,广开私学。私学的普及,促成了春秋时期士阶层的形成,促进 了学术的全面发展。 ? ? √ × 14. 《周易》的六十四卦全部是由阴爻和

  30 部必读的国学经典 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 《论语》孔子(春秋公元前 551-前 479) 《道德经》老子(春秋生卒年不详) 《庄子》庄子(战国约公元前 369-前 286) 《孟子》孟子(战国约公元前 372-前 289) 《墨子》墨子(战国约公元前 468-前 376) 《荀子》荀子(战国约公元前 313-前 238) 《韩非子》韩非(战国公元前 280-前 233) 《孙子兵法》孙武(春秋生卒年不详) 《左传》左丘明(春秋生卒年不详) 《楚辞》屈原(战国约公元前 340-前 278) 《吕氏春秋》吕不韦(战国?-公元前 235) 《史记》司马迁(西汉约公元前 145-前 87?) 《汉书》班固(东汉 32-92) 《论衡》王充(东汉 27-约 97) 《嵇康集》嵇康(三国·魏约 223-约 263) 《陶渊明集》陶渊明(东晋约 365-427) 《世说新语》刘义庆(南朝·宋 403-444) 《文心雕龙》刘勰(南朝·梁约 465-约 532) 《六祖坛经》慧能(唐代 638-713) 《韩昌黎文集》韩愈(唐代 768-824) 《资治通鉴》司马光(北宋 1019-1086) 《苏东坡全集》苏轼(北宋 1037-1101) 《四书章句集注》朱熹(南宋 1130-1200) 《传习录》王阳明(明代 1472-1529) 《焚书》李贽(明代 1527-1602) 《日知录》顾炎武(明末清初 1613-1682) 《明夷待访录》黄宗羲(明末清初 1610-1695) 《读通鉴论》王夫之(明末清初 1619-1692) 《龚自珍全集》龚自珍(清代 1792-1841) 《人间词线) 国学 国学,是以先秦经典及诸子百家学说为根基,并涵盖各历史时期文化精髓的学术。中国历史上“国学”是指以 “国子监”为首的国立学校,自“西学东渐”后相对西学而言泛指“中国传统思想文化学术”。 分类方式 按四库分 1. 2. 国学的分类方法其一是“四库全书”的分类方法,它把国学分经、史、子、集四大类。 “经”是指古籍经典,如《易经》、《道德经》《诗经》、

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